性，无法判断究竟是少年还是少女。

“你是谁？”万仁御左顾右盼，“我为什么还在这儿，还没有醒过来？是你搞的鬼吗？”

“我被称之为厄洛斯。”那个人道，“或者用大荒朝的话来说……你可以叫我，大道。”

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大道无形。

千人见，则千般方式述之。

——荒成帝

第六十四章 厄洛斯的礼物

“厄洛斯……大道？”万仁御直直地看着眼前这个人。

厄洛斯他是知道的，是古希腊神话中爱与欲望之神。

在古希腊神话后期，厄洛斯的存在通常会被认为是爱与美之神阿佛洛狄忒的儿子，是掌管着爱情的神明，形象通常是一个俊美的少年或者可爱的男童，背生洁白的羽翼，手持弓箭，拥有一根金箭矢和一根银箭矢，金箭矢能让人陷入爱河，银箭矢则能断绝爱意。

厄洛斯在罗马神话中还有一个更广为人知的名字——丘比特。

但是对神话很感兴趣，并研究了很久的万仁御是知道的，在古希腊神话的早期，厄洛斯并非阿佛洛狄忒的儿子。

而是从原初之神，混沌的卡奥斯中五位最古老的神明之一，是所有情感与欲望的源头。

厄洛斯是五位最古老神明之中最晚出现的，和卡奥斯一样是混沌、无形的存在，没有形象，也无法描绘出形象。

但正是因为厄洛斯的出现，从而诞生了情欲，其他的神明才得以会相互吸引，相互交合，从而生出了更多的神明，最后逐渐构成了整个世界。

也就是说，如果出现在万仁御面前的这个人真的是那古老的神明厄洛斯，那万仁御无疑是在触及一个古老而强大的存在。

“不，不对。”万仁御摇头，心道“克丽奥佩特拉说过的，这个世界是没有神的，神话是权力者们编撰出来，用来记录神职变迁和控制平民的手段而已。”

“你想的没错。”厄洛斯道。

万仁御一惊：“你听得到我心里想的？”

“这里就是你的心里。”厄洛斯的手举起，无数黑色石油从那苍白的手臂上滑落，“你所思所想都会映照在这里。”

万仁御沉默了一会儿：“你到底是谁？”

“如我所说，我被称之为厄洛斯。”厄洛斯的手轻轻摸在石油表面上，“但在东方我也被称之为大道，是人们都在追求的东西。”

“你是神？”

“看你怎么想。”厄洛斯道，“我之所以以人形的形态出现在你面前，是因为在你的想象中，我应该是这个样子的。但我其实不存在，我没有思想、没有形体，哪里都没有我，但哪里都是我。”

厄洛斯说得非常迷幻，但万仁御却有了些头绪：“你和我的心魔是一样的？”

“不，你的心魔诞生于你自己。而我不属于你，我属于这个世界。”

万仁御大概明白厄洛斯是什么了：“你是神职？”

“可以这么理解。”

“你是什么的神职？”万仁御问道。

“神职是你们人类所定义的。”厄洛斯道，“我并不把自己按照神职区分。或者你可以把我看作是许许多多神职的集合体。硬要给个范围的话，我应该是和‘人’有关的神职的集合体。欢;:迎”进c?”!入?【,!夜;袭”;的”:月:?c费.'群;:】:.6;9?.4?n:9.,3:””6!，1:3”;5?.””

“人……”

“你的父亲曾经靠悟道就获得了【水】之神职。”厄洛斯继续道，“你也见过他是怎么获得的，你现在的情况和他当时一样，都是理解了世界的本质。区别只是在于你们对于世界本质的想象有所差异，他在悟道时看到的是无尽的水之变化，而你现在看到的，是我。”

“你的意思是，我下意识地把世界的规则想象成人了吗？”万仁御皱眉，“可是我是个无神论者啊。”

“你为什么会把我想象成人，这个问题的答案得你自己去找了。”厄洛斯道，“我现在要告诉你的是，你和你父亲一样，通过自己的感悟，即将获得一个神职。”

万仁御一愣，他有一种天上掉馅饼的感觉：“这么简单？我就能白得一个神职？”

“并非白得。”厄洛斯道，“你可以理解为‘天降大任于斯人’，或者‘神明祝福了被选中的人’，无论如何，